各地都有正月十五鬧元宵的習(xí)俗，扭秧歌、跑旱船、耍龍燈、舞獅子、踩高蹺，不一而足，各有千秋，但是在故鄉(xiāng)，鬧元宵的重頭戲就是轉(zhuǎn)黃河。

轉(zhuǎn)黃河不是真的到黃河里去轉(zhuǎn)一圈，而是在搭建的九曲黃河陣中繞游。

既然是陣，一定與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)。據(jù)傳，九曲黃河陣是武王伐紂時(shí)遇到的奇陣?！斗馍裱萘x》記載：趙公明被陸壓道人用釘頭七箭書射死之后，他的三個(gè)妹妹云霄、碧霄、瓊霄為他報(bào)仇，用聞太師的六百大漢擺成一個(gè)九曲黃河陣，并將玉虛門下的十二位真人，全部用混元金斗壓入陣中。此陣易守難攻，陣相如黃河九曲十八彎，“內(nèi)藏先天之秘密，生死機(jī)關(guān)，外按九宮八卦，連環(huán)進(jìn)退，井井有條。人雖不過(guò)六百，卻勝過(guò)百萬(wàn)雄師”?！按岁噧?nèi)按三才，包藏天地之妙；中有惑仙丹、閉仙訣，能失仙之神，消仙之魂，陷仙之形，損仙之氣，喪仙之原本，損仙之肢體”。神仙入此而成凡，凡人入此而即絕。一時(shí)間武王人馬陷入陣中，死傷無(wú)數(shù)，萬(wàn)般無(wú)奈之下，姜子牙只得上昆侖山請(qǐng)出道教祖師元始天尊，將死門堵死，活門打開，大破黃河陣，救出了玉虛門下的十二位真人，也為武王伐紂的勝利添上了濃墨重彩的一筆。這就是歷史上的九曲黃河陣。

九曲黃河陣走入民間據(jù)說(shuō)是明朝以后的事。有一年，某地瘟疫肆虐，飛蝗橫行，一時(shí)間餓殍遍野，民不聊生，觀音菩薩化身點(diǎn)化，讓人們?cè)谡率宓臅r(shí)候擺一個(gè)九曲黃河陣，把惡魔困死在陣中，從此，連年風(fēng)調(diào)雨順，人們安居樂(lè)業(yè)。后來(lái)，人們發(fā)現(xiàn)，這陣頗為講究，不僅能夠懲治惡魔、消災(zāi)免禍，在曲曲折折的九曲十八彎中還蘊(yùn)藏著福、祿、壽、喜、富、安、康、祥、順的瑞氣，于是人們便開始在陣中繞游，祈求平安幸福。

什么時(shí)候九曲黃河陣傳入故鄉(xiāng)已無(wú)可考證，但從我記事起，每年的釘黃河便是村里的一件大事。

初五一過(guò)，村里主事的人便開始張羅，圖紙是老輩傳下來(lái)的，木樁和草繩是年前就準(zhǔn)備好的，但黃河燈和燃燈的燈油還需要眾籌。于是，大喇叭一喊，家家戶戶便開始糊黃河燈。

正是寒假時(shí)節(jié)，糊燈便成了孩子們約定俗成的一份作業(yè)。鋸一些直徑六七公分的圓木作燈托，實(shí)在找不到圓木就和泥脫一些模，再在燈托上糊上彩色的紙，一個(gè)最普通的黃河燈便大功告成。紙不能糊得太高，太高不容易點(diǎn)，一個(gè)黃河陣幾百盞燈，要有人不停地巡游點(diǎn)燈，費(fèi)人費(fèi)心費(fèi)時(shí)費(fèi)力，因此，紙不能糊得太低，太低兜不住風(fēng)，空曠的場(chǎng)地北風(fēng)橫沖直撞，呼啦啦就滅了一片，實(shí)在是一件讓人掃興的事情。巧手的人家還會(huì)變一些花樣，有的是在形狀上琢磨，用粉色和綠色的紙做成荷葉燈，用白色和綠色的紙做成白菜燈；有的是在內(nèi)容上下功夫，在燈上貼一些窗花剪紙，或把紙拼色做成五彩，于是，平淡無(wú)奇中便多了一些新奇瑰麗。

燈糊好晾干，連同大人準(zhǔn)備好的半碗菜油，裝進(jìn)籃子里，照例還是由孩子們送到村里的小學(xué)校。黃河陣在學(xué)校的操場(chǎng)搭建，黃河陣物料的儲(chǔ)存就順理成章地落在教室。好在正值放假，教室都在閑置。

送燈的孩子總要順便看一看黃河開始釘了沒(méi)有。搭建黃河陣的木樁上粗下細(xì)，要把木樁固定在地上，必須像釘釘子一樣鍥進(jìn)去，確保穩(wěn)固扎實(shí)，所以鄉(xiāng)人就稱其為釘黃河。如果沒(méi)有開始釘，孩子們就會(huì)有些失望，總感覺(jué)白來(lái)了一趟。如果開始釘了，總要停下來(lái)細(xì)細(xì)地看一會(huì)兒，幾百根木樁整齊劃一，一般高下，草繩圍欄有序取舍，只留一個(gè)生門，居然一絲不亂，小小的腦瓜里便多了一些感嘆和期盼。

燈總是要多留出來(lái)一些，一來(lái)預(yù)備著黃河陣上臨時(shí)需要應(yīng)急，二來(lái)也裝點(diǎn)下自家的庭院，墻頭上擺幾個(gè)，房頂上擺幾個(gè)，窗臺(tái)上再擺幾個(gè)，等到正月十五一起點(diǎn)亮。于是，小院亮了，整個(gè)山村亮了，仿佛滿天繁星灑落人間。

黃河釘好了，出入口的牌樓搭好了，還用松枝做了裝飾，鑼鼓隊(duì)也排練好了，萬(wàn)事俱備，只待佳期。

從正月十四開始，轉(zhuǎn)黃河便進(jìn)入盛期。鑼鼓一響，孩子們便急不可耐地放下碗筷，跑向操場(chǎng)。照例，依然是鑼鼓開路，迤邐而行，人們密密匝匝地往前擠，像虔誠(chéng)的香客搶燒新年的第一炷香，但鑼鼓隊(duì)是不能超越的，畢竟鑼鼓驅(qū)邪。終于曲曲折折、彎彎繞繞走了出來(lái)，鑼鼓隊(duì)便停在牌樓下繼續(xù)敲打，而人們踩著鼓點(diǎn)繼續(xù)繞游?？傆行┤送饶_慢些，耐不住性子的孩子們便從繩下鉆來(lái)鉆去，一不小心碰灑了燈油、引著了燈盞，免不了惹來(lái)大人幾聲呵斥。

轉(zhuǎn)黃河在正月十六最盛。故鄉(xiāng)有“正月十六遛百病”的說(shuō)法，是夜出游，有驅(qū)災(zāi)避禍、祛病延年的功效。在那個(gè)文化生活相對(duì)貧瘠的年代，黃河陣是絕佳的去處，黃河陣?yán)镥抟诲?，病魔邪祟繞道走。那時(shí)候，九曲黃河陣還是一個(gè)稀罕物，十里八鄉(xiāng)獨(dú)此一家，于是，這一天便成了村里一年當(dāng)中人口密度最高的一天。鄰村上下的鄉(xiāng)人們相約而至，有親戚的順便走親訪友，沒(méi)有親戚的，只能戴著月亮而來(lái)，轉(zhuǎn)完黃河后再披著星星而去。

轉(zhuǎn)黃河一定要在燈下踏著鼓點(diǎn)繞游，如果說(shuō)燈是黃河陣的魂，那么，鼓便是黃河陣的魄。大白天在黃河陣?yán)镉巫?，少了一些天地玄黃的神秘，也少了一些辰宿列張的鋪陳，如果夜里燈滅了再去轉(zhuǎn)悠，便多了一些煢煢孑立的孤獨(dú)，多了一些幽影徘徊的鬼魅。沒(méi)有鑼鼓的跟進(jìn)，轉(zhuǎn)黃河就是簡(jiǎn)單的信步閑庭，而鑼鼓一敲，立馬精神抖擻、神采飛揚(yáng)。一鼓氣勢(shì)磅礴，如沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。二鼓排山倒海，如天雷勾地火。人們踩點(diǎn)向前，緊緊跟隨，一不小心錯(cuò)了節(jié)拍，趕忙緊走半步倒過(guò)腳來(lái)。這個(gè)時(shí)刻，那就是戰(zhàn)鼓擂動(dòng)，那就是沖鋒號(hào)角，只有融入，只有追隨，只有一往無(wú)前。

轉(zhuǎn)眼已是幾十年前的事了，九曲黃河陣早已不是“蝎子拉屎——獨(dú)一份”，四鄰八鄉(xiāng)到處都在釘黃河。其實(shí)，現(xiàn)在真不能叫“釘”黃河，木樁被鐵管代替，再也不用往地上釘了。草繩被彩綢代替，小孩子再也鉆不過(guò)去了。黃河燈也成了歷史的記憶，而明亮的彩燈、燈帶把夜空照得更加色彩斑斕，再也不會(huì)因?yàn)橛捅M燈枯而熄滅。但老祖宗留下來(lái)的陣圖不會(huì)變，那九個(gè)蝸牛狀連環(huán)彎蘊(yùn)含福、祿、壽、喜、富、安、康、祥、順的寓意不會(huì)變，黃河陣暗藏的一年四季、五行八卦不會(huì)變，人們祈求一年通順、四季平安的美好愿望不會(huì)變。

九曲黃河陣，曲中有直，直中有曲。正如人生，每一次轉(zhuǎn)折，都是人生的一次升華，生活畢竟越來(lái)越好，道路畢竟越走越寬。