2013年,中國(guó)提出共建“一帶一路”倡議,旨在重啟古代絲綢之路的歷史貿(mào)易通道,通過(guò)加強(qiáng)沿線(xiàn)國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)合作和文明交流,構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。在“一帶一路”倡議的框架下,中國(guó)與沿線(xiàn)國(guó)家之間的文藝交流將進(jìn)一步加深,為促進(jìn)民心相通、構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體作出更加積極的貢獻(xiàn)。
促進(jìn)各國(guó)文明交流
“一帶一路”是文化之路,促進(jìn)文明交流能夠加深各個(gè)國(guó)家、民族之間的相互了解和信任,形成民心相通、人文相親的良好局面,為構(gòu)建“一帶一路”命運(yùn)共同體奠定堅(jiān)實(shí)民間基礎(chǔ)。根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù),“一帶一路”倡議已促成了大量文化交流與合作項(xiàng)目,截至2023年,中國(guó)已經(jīng)與151個(gè)國(guó)家、32個(gè)國(guó)際組織簽署了200多份共建“一帶一路”合作文件。了解他國(guó)和民族的文化,各國(guó)人民更容易拓展國(guó)家間的文化認(rèn)知,增進(jìn)相互理解,從而加深友誼,減少誤解和偏見(jiàn),也有利于各國(guó)人民更多地關(guān)注彼此的共同利益和共同目標(biāo),形成更加開(kāi)放和包容的國(guó)際交往格局。
講好文明相通動(dòng)人故事
促進(jìn)文明相通,要講述不同國(guó)家在歷史中相互交流與合作的歷史,強(qiáng)調(diào)共同的文化傳統(tǒng)和歷史背景,展示在“一帶一路”倡議的推動(dòng)下,各國(guó)在經(jīng)濟(jì)、科技、文化等領(lǐng)域的合作與交流,共同開(kāi)創(chuàng)繁榮與進(jìn)步的新時(shí)代。
在古代,中國(guó)開(kāi)辟出古絲綢之路,與世界進(jìn)行了廣泛的貿(mào)易和文化交流。典型案例便是古希臘和古羅馬與中國(guó)的交往。通過(guò)絲綢之路,雙方互通有無(wú),交流學(xué)問(wèn)、技術(shù),交換商品。古希臘古羅馬的藝術(shù)和文化對(duì)中國(guó)有著深遠(yuǎn)影響,而中國(guó)的絲綢和瓷器也成為古希臘古羅馬社會(huì)的寶貴物品。
電影《茶館》講述了近代中國(guó)百年變遷的故事,展現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)多元的文明與歷史。該影片傳遞了“一帶一路”倡議所倡導(dǎo)的文明互鑒和和諧共處的理念,通過(guò)文明交流,世界各國(guó)將共同構(gòu)建更加開(kāi)放、包容、和諧的人類(lèi)命運(yùn)共同體。
文藝作品展現(xiàn)交流互鑒
在“一帶一路”倡議背景下,文藝作品也同樣扮演著重要的角色,展現(xiàn)了不同文明間的融通與互鑒。雕塑、繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈等藝術(shù)形式,能讓更多人聽(tīng)得懂、聽(tīng)得進(jìn)、喜歡聽(tīng)。據(jù)史料記載,泰國(guó)民間藝術(shù)手工,涵蓋了繪畫(huà)、木工、漆藝等十個(gè)類(lèi)型,中國(guó)的手工藝文化對(duì)泰國(guó)手工藝文化的幾乎所有領(lǐng)域,均形成了深刻影響。這種影響為兩國(guó)文化溝通搭建了橋梁,促進(jìn)了和諧相處、共同進(jìn)步,對(duì)推動(dòng)文明間的通融與互鑒具有重要意義。因而,文藝作品能夠繼續(xù)為構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)積極力量,共繪絲路上的文明交流畫(huà)卷。
文藝故事促進(jìn)民心相通
跨越國(guó)界的文化交流,激發(fā)了全球合作意識(shí)和文明交流的動(dòng)力,有助于構(gòu)建一個(gè)緊密相連的人類(lèi)命運(yùn)共同體。文藝故事講述,通過(guò)情節(jié)動(dòng)人的故事和各具特色的文化元素打動(dòng)觀眾的心靈,引發(fā)共鳴,從而產(chǎn)生認(rèn)同感,還能讓觀眾深入了解不同文化和傳統(tǒng),拓展視野,開(kāi)放思維,進(jìn)而減少誤解和偏見(jiàn)。
電影《長(zhǎng)安·長(zhǎng)安》由中國(guó)、伊朗、俄羅斯、哈薩克斯坦等多國(guó)合作。以留學(xué)生阿雅娜金與中國(guó)青年桑加爾的愛(ài)情故事為主線(xiàn),展現(xiàn)“一帶一路”倡議為各地區(qū)帶來(lái)的發(fā)展與變化。這讓我們看到,文藝故事在“一帶一路”倡議推動(dòng)下,促進(jìn)了國(guó)家間的文明交流,為構(gòu)建一個(gè)融通古今的人類(lèi)命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)了獨(dú)特而重要的力量。
(作者分別為三峽大學(xué)旅游產(chǎn)品研發(fā)中心主任;三峽大學(xué)巴楚藝術(shù)發(fā)展研究中心助理研究員)
來(lái)源:中國(guó)改革報(bào)